“以柳爲態，以冰雪爲膚，以秋水爲姿”，表面看，這些似乎都屬於天生的範籌，但細品，卻發現不那麼簡單。春風吹拂，百柳千絲，既是一種陰柔之美，又是一種春光無限之態。就是說，一個美女，不但要具有柳的柔態，還要具有生命的無限春光，前者可以天生，後者則要生命的靈光閃射。冰雪爲膚，也不僅是看肌膚的凝珠似玉，而是看其是否充滿一種冰雪般的光芒，冰雪般的聖潔。有些女子的肌膚可以很“冰雪”，但卻不經看，怎麼看怎麼俗，這其實就已經不僅僅是肌膚的問題，而是心靈是否聖潔的問題了。以秋水爲姿，那是水般的溫柔，水般的柔情，水般的亮麗，而又不失水的多彩多姿。即是一抬手，一提足，都無不風情萬種，美侖美奐，妙不可言。
“以詩詞爲心，以鳥爲聲，以玉爲骨”，這當屬昇華部分。詩詞講的是意境高絕，情感博大優美，靈魂光芒四射。擁有詩詞般的心，自然就將生命推到一個絕美的高度，令人一生品之不盡。以鳥爲聲，不是指天生的聲調，而是指你所發的一言一語，是否具有鳥兒宛轉鳴唱的美妙，聲聲都令人的心靈充滿生機勃勃的節奏。不信，讓個美女跟你說出潑婦般的破銅鑼聲來，看你還覺得她美不美。以玉爲骨。這要求很高。寧爲玉碎，不爲瓦全，已經是象徵着中國人的一種骨氣。這玉當然不是指平常的玉石的玉，它只不過是以玉爲體，象徵着人生的美好追求。能以玉爲骨的，他認爲是西施，她爲了振興自己的“國家”，不惜去當吳王的妃子，最後助越國打敗吳王。她的“玉”是愛國，把愛國當作自己骨子裏的東西，她才能忍辱負重，完成使命……
當白祈衝他喊，“夭夭，他們是以陽抗陽，將你的七子靈棋降陽爲陰了。”
他卻不以爲然。
因爲他手中的“七子靈棋”就像行雲流水，並沒有半點的委曲求全，萬道金光變成柔柔的月色，就像是日月永遠相隨一樣，日輪轉了，就到月輪轉，日輪月輪互轉着，就形同天下的陰陽，令萬物生機勃勃。
也是在這一刻，他才明白“女爲悅己者容”的深意。
可他取悅過“七子靈棋”麼？
沒有啊。他一直都當“七子靈棋”是一把平常的劍。
“七子靈棋”怎麼就像了他的前世紅顏一樣呢？
知己。
紅顏需要知己。
“七子靈棋”早就將他視爲知己了。
他覺得自己也配做“七子靈棋”的知己，因爲“七子靈棋”稍有意向，他就完全拋開了自己所學的劍法，而將全身的功力融入到“七子靈棋”當中。他彷彿就是一個情真意切的人，愛上了一個人，就忘我地投入，根本不去考慮後果是什麼。