縱使他們心裏不服，可誰也沒膽子惹鐵錘王不快。俱戰提城主達武特的先例就在那擺着，那麼高的一座大城，還是在大雪封路的日子。鐵錘王揮揮手，就把它給破了。達武特被送到長安去，親自向大唐天子請求寬恕。而唆使達武特暗中與大唐作對的人，原柘折城大相白沙爾和俱戰提大相胡提兒師徒，則被當衆斬首。頭顱至今還掛在俱戰提的垛口上，被風吹日曬。
在那些斗膽捋鐵錘王虎鬚的人中，唯一下場還算過得去的，就是原大宛國主俱車鼻施。在白沙爾被處死之後第三天，此人揹着一把鐵斧子，一步一叩首，從藏身的部落，爬到了俱戰提，向鐵錘王謝罪。念在他誠心悔過的份上，鐵錘王原諒了他，並且讓他繼續做柘折城的城主。但是，其住所卻從王宮，搬到了附近的一個小院子裏。身邊的侍衛，也只留下了不到二十人。
原來的王宮，自然改做了大宛都督府，由鐵錘王和他的親信居住。每隔三五日，都有各種政令，從那裏邊發出來，被信使送往鄰近各城各地。那些參考了大唐律法，又結合當地風俗修改過的政令，比幾年來各城各地一直執行的天方教教法，更寬容，也更公平。非但各地城主們願意接受，百姓們因此也受益匪淺。至少，人們不會因爲家裏藏了一尊佛像，就被燒死。鄰居和親朋們也不會因爲信仰不同，無端分出了高低貴賤。
特別在大宛都督府直接管理的柘折、俱戰提兩城，政令一新帶來的變化更爲明顯。南來北往的人衆，無論你是信佛陀，火神，天主，還是其他神明，只要不違反當地法律，便可以隨便禱告。誰也不會因此而遭受無妄之災，誰也不會因爲信了某種教義，就有權把別人踩在腳下。不僅如此，在柘折城和俱戰提官員，還受了鐵錘王的告誡，嚴禁徇私枉法。如果百姓們受了他們的欺負，可以親自到大宛都督府上告。只要敲響都督府門前的大鼓，自然有官員出面替大夥支持公道。雖然那兩面大鼓自從豎立起來之後，很少被敲響。但有它們在，對地方官吏就是一種警戒。約束着官吏們不敢做得太過分。
“這些唐人，唉！……”即便當初反抗唐軍最激烈的天方教信徒，在經歷了最初的痛苦並開始接受現實之後，也不得不承認，唐人在治理地方上面，比大食人合格許多。雖然他們從此失去了凌駕於其他人之上的諸多特權，可更寬鬆的律法，和更輕，更少的稅收，卻令他們也從中受益匪淺。並且不必事事都循規蹈矩，唯恐不小心做錯了什麼，就大難臨頭。
除了那些絕對的狂信徒，他們更願意爲信仰而死。但是，他們的反抗卻沒多大威力。遠方的大食人提供不了太多支持，周圍的百姓在未來的天國和眼前的沃土之間，更容易選擇後者。不得己，這些信徒開始與馬賊勾結。卻被鐵錘王抓了個正着，唐軍在沙千裏和黃萬山兩人的帶領下輪番出擊，將馬賊們殺得落花流水。從此不敢靠近城市十裏範圍之內，更不敢輕易再打商隊的主意。