自然的守護者：德魯伊
晨曦將至，暮色倉皇逃逸。兩個身披灰色長袍的人站在森林邊緣的山崗上眺望東方的天際。
“你看那金星在天際搖搖欲墜的時候，東方的太陽卻還沒有噴薄而出，只是那恆星的熱力已將天際燃亮。如果你能化身爲一隻飛鳥，就應該高高飛向天際， 向着東方一直飛過去，你可以看到恆星的曙光已經滲透到雲層中了。雖然遠遠的天際還裹着灰濛濛的睡袍，但是距天頂最近的那些碎雲都漸漸被染成了赭石色。我們 繼續向上飛，穿越的雲霞也越來越絢爛多姿，漸漸的身邊的空氣似乎都鮮豔的像火在燃燒。天幕上又飄了一大片雲過來，視線都被一片灰暗遮蔽。你的心在這時候會 不由得感到一陣壓抑，似乎在穿行看不到盡頭的隧道。閃亮！小心一道耀眼的光芒會透過雲的間隙偷襲你的眼睛，還沒有適應過來，燦爛的光已經將我們包圍。這是 誕生伊始的恆星光芒，略帶着紅色的柔和的光，微溫的光。在光芒的中心，太陽就在那裏噴吐火焰。我們還在繼續攀升，不時地有雲把陽光隔開。天色越來越明，天 空愈來愈亮。隨着勁風轟鳴我們愈加努力的展翅飛翔，終於到時候了，把雲層全都拋在腳下，天空全都籠罩在他的輝煌中太陽！！！”
年老的長者凝望着初升的太陽，向着年輕的弟子說道：“體會這種感受，當你和這風能融爲一體的時候，你的靈魂就能夠飛翔！”這時候萬縷光芒已經攜着 不可抵擋的力量從空中射到地面上，這阿波羅的箭含着無與倫比的光芒和熱力，年輕人似乎能感受到老師的靈魂也由於魔法與自然之間的的呼應而在燃燒。遠遠的天 際傳來野狼的嚎叫，那是在黑暗中徘徊許久的狼羣的寂寞呼喊，這是即吞沒生命又養育生命的荒野的聲音。年長的老魔法師仰天長嘯。用最野性的嘶吼來答覆這最原 始的召喚：漸漸的他的眼睛變得血紅，嘴脣向前伸展把獠牙一隻只的展露出來；他的耳朵變得又尖又長，無數的鬃毛已經將他的面部遮掩起來。老魔法師用右手（它 已變成一支有着利爪的犬類動物前臂）將自己的披風甩掉：他已是一個狼人。數十年的滄桑使他的身軀佈滿了瘡疤，也使他的意志變得如同磐石一般的堅強。狼人對 着震驚的年輕人說到：“如何？你看到的就是人與自然融合後的奇景，這就是我們德魯伊人的祕密。你，還願意成爲一名德魯伊法師嗎？”
一、亦正亦邪：衆說紛紜的德魯伊教徒
北半球冬季開始的這段時間裏農夫們早已將土地休耕；森林裏的動物們也開始冬眠。農舍和洞穴將凜冽的寒風阻擋在外，讓躲在其中的人或獸類得到生命的 庇護。到了冬至那一天，夜晚變得比一年中的其它時間都還來得長。白天則變得較爲短暫。就是在這一天，“巨石陣”中會出現一羣不知來自何方的神祕祭司，他們 在巨石陣中觀測天象以預測未來。在英國傳說中認爲這羣神祕祭司都是古老的原始宗教德魯伊教派的信徒，他們一般都遠隔塵世隱居在世界的某個角落中，默默地過 着他們不爲人知的生活。
歐洲人一般認爲德魯伊教徒是自然和中立的擁護者，是將整個荒原都當作是自己家園的隱士，他們使用自己的特殊力量保護大自然並且讓整個世界獲得平 衡。這一點充分的表現在《暗黑破壞神ii》中：遊戲中描述德魯伊德教徒是居住在北方森林裏的親近自然的法師集團。他們不使用傳統意義上的元素魔法，而是用 自己的方式來與自然融合以獲取獨特的魔法能力，這種魔法能夠使他們得到控制火、大地和風的神奇能力。德魯伊教徒神奇的魔力使他們可以召喚許許多多的植物和 野獸幫助自己作戰，比如烏鴉、老鷹、野狼、藤蔓甚至是遊蕩在荒野中的幽靈。他們自己也可以變形成瘋狼或者巨熊之類的野蠻動物，從而獲得野性的力量與敵人作 戰。德魯伊教徒的技能分爲三大類：元素魔法。變身技能，召喚能力。
在《龍槍編年史》中德魯伊教徒是在森林之中以草藥救人的羣體。而在《冰風谷》中庫達哈的德魯伊教徒阿倫多很顯然那是一個身材粗壯的知識分子，他身 上一點都沒有荒原上的蠻族的影子。在按照ad&d規則而製作的遊戲中出現的德魯伊教徒一般對一切事物都持完全中立的態度。完全中立的角色往往是最 不隨大流的人，打個比方來說，當善良陣營強大時，他會跑到邪惡一方去；而當邪惡一方佔上風時，他又會跑回善良一方去。反正他的目的就是在各種對立的陣營之 間維持力量的平衡。最可憐的就是在《魔法門》系列中德魯伊教愣是變成了邪教：羊鳴教。雖然在遊戲中爲羊鳴教效勞的話肯定傭金豐厚，不過要走光明路險的話還 得按江湖規矩同羊鳴教的人少來往。雖然羊鳴教廟宇的回覆價格極爲低廉，但由於有一些不良的副作用而聲名狼藉。再加上羊鳴教行蹤一向詭異而被人們以“邪 教”冠之。曾經有一些人，由於在羊鳴廟捐錢而名聲變壞。所以說，除非萬不得已儘量不要和羊鳴教的人有瓜葛。
二、活人祭奠？謎團一樣的原始宗教
加拿大作家瑪格麗特.艾特伍德以一本傳記《盲刺客》獲英國最高文學獎項booker獎，這項殊榮使瑪格麗特確立了在世界文壇上的名家地位。在倫敦 市政廳參加完頒獎儀式後，她應邀出席了盛大的晚宴，席間她調侃了booker獎頒獎儀式：“就象德魯伊教的典禮評委把六隻無辜的小羊羔帶到宴會 上，五隻被宰食，剩下的一隻就頒給她大獎。”用活人或者是活畜來祭奠神靈，這就是西方人印象中殘忍的德魯伊宗教儀式。
去年曾很有名氣的冒險遊戲《神祕的德魯伊教會》的遊戲劇情源自於德國的民間傳說，講述的是一件發生在神祕大屋子裏的恐怖殺人事件。玩家要扮演一個 叫做黑雁的倫敦警察廳偵探，去調查一系列的恐怖兇殺案。很快幕後黑手：一個神祕的黑暗德魯伊教會浮出水面。他們的目的竟然是爲了召喚惡魔而舉行血腥的殺人 祭祀活動。(翠微居小說)
很多東方人對撒旦的瞭解應歸因於旅居英國的伊朗作家拉什迪，他因爲自己的作品《撒旦詩篇》激怒了伊朗宗教前領袖霍梅尼而受到追殺。在西方，特別是 信仰天主教的國家。撒旦就是魔鬼的代名詞。一提撒旦，小孩子就會嚇得不敢出聲。然而這麼一個可怕的墮落天使最近幾年竟然時來運轉，被許多歐美國家的青少年 所崇拜，並逐漸演變成一個邪教組織“撒旦教”。由此上演了一幕又一幕令人觸目驚心的人間慘劇。該教在教慶儀式將動物和人殺死，以祭拜其偶像魔王撒旦 （順便說一句：記得“大菠蘿”系列裏面的羊頭人身的巨魔嗎？他就是歐洲中世紀時代流行的撒旦化身）。在美國有一些撒旦教的邪教徒公然聲稱他們的宗教源自於 古老的原始宗教“德魯伊教”，看來這下子德魯伊教徒們是跳進黃河也洗不清了。
其實在基督教勢力統一歐洲之後。爲了加強思想控制曾經對於歐洲各地的原始宗教統一進行過一個“妖魔化”的過程。基督教剛傳入歐洲的時候曾被羅馬帝 國殘酷壓制，那時候很流行的娛樂就是把基督徒放在鬥獸場裏喂獅子，因爲他們是“異教徒”。三十年河東四十年河西，基督教得勢之後成立的宗教殘判所照舊殘害 生命：將不皈依自己的人斬首、淹死、吊死甚至投入火中燒死。理由和當年羅馬皇帝所用得一模一樣：罪犯們是“異教徒”，甚至於連聖女貞德都是被當作女巫燒死 的。西方文明發展史也就是基督教發展史中的這種殘殺看起來一點也不比現代的邪教徒高貴多少。
三、漫長旅程：愛爾蘭的德魯伊人
德魯伊的英文原名爲“druid”，這個詞可分爲兩部分來理解：前半部和希臘文中的“drus”相關，而“drus”是橡樹的意思；後半部與印歐 語系的詞尾“-wid”相似。這個詞尾的意思是去瞭解。而德魯伊教又以橡果爲聖果，所以德魯伊名字的古意是熟悉橡樹之人。跟據愛爾蘭古代編年史，德魯伊教 徒是這個國家最早的殖民者，他們都屬於雅弗部落，其中最重要的一個是愛爾蘭人。德魯伊教徒們從錫西厄(古代歐洲東南部以黑海北岸爲中心的一地區)進入希 臘、再到埃及、西班牙。最終在公元前1530年，由西班牙到達愛爾蘭。在這所有的海上遷徙過程中，德魯伊們有一個非常重要的核心大祭司凱科斯。據說他 在德魯伊教徒的旅程剛開始的時候就已經預見到erinn(愛爾蘭的舊稱)是他們的最終目的地。
當德魯伊教徒們到達愛爾蘭之後，愛爾蘭人的首腦是阿麥金。阿麥金是一位非常有名的德魯伊教徒：他既是一位偉大的祭司，同時也是德魯伊遠征隊中的詩 人和法官。古愛爾蘭的史詩《leabhargabhala》(又名《侵略史》)認爲阿麥金是愛爾蘭蓋爾人中的第一個德魯伊。隨着第一批德魯伊移民在愛爾蘭 登陸，德魯伊教徒們閃電般的徵服了這塊土地，並且將自己的教義散佈到愛爾蘭的每一寸土地中。
德魯伊教的儀式和教義都是非常神祕的，而且只依照慣例由口頭傳授。所以雖然歷史學家不懈的研究和探索，依然所知甚少。多數有關他們的資料是來源於 古希臘和古羅馬的文獻。除此之外，考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺蹟中偶然尋得一些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關於德魯依教會的記 載主要是見於朱利耶斯.凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖！凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說：“ 德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學，他們在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！”其實在 大多數情況之下，德魯伊教士是公認的古代智能的守護者。有着崇高的道德修養，並對自然科學和神學有很深的造詣。
根據古羅馬人的記載顯示：德魯伊教士精通佔卜，在預言的過程中。德魯伊教士往往藉助鳥獸，如烏鴉、老鷹等來佔卜吉兇。有時也觀察牲人（用來祭祀的 活人）的喉嚨和內臟來作出預言。在節日到來時，德魯伊教士會舉行儀式，將人催眠。然後互換靈魂，再以夢境預知未來。德魯依教徒也相信靈魂的永恆。他們會在 親人死後將所有死者生前的物品一併燒掉，甚至跳到火中抱住親人的屍體。以便與親人同登極樂。他們會寫信給已死的人，甚至提高貨款額以便對方可以在死後償 還。德魯伊教規定男女皆可爲德魯依教士，而且同樣在社會上享有崇高的地位，他們是執法者、吟遊詩人、探險家的代名詞。曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅 門、波斯襖僧、埃及祭師和巫醫相等同。
四、羅馬進攻：德魯伊的滅亡
傳說中的恐怖活祭到底是否確有其事呢？其實在世界各地所存在的原始宗教中都存在過殺生祭祀活動。例如早期的猶太教便以此而聞名，《聖經》中甚至有 專門的篇幅來歌頌信徒殺子獻祭的舉動。德魯伊人對於生命的理解同南美洲曾有過的瑪雅文明有一絲類似：認爲通過殺生獻祭可以取得神靈的格外恩寵和淨化死者和 生者的靈魂。同樣據羅馬人的記載顯示在德魯伊的祭典活動中，教士們在滿月的第六日收割橡果，而在這過程中橡果不能墮地。並要盛放在純白的布裏。然後犧牲兩 頭白色公牛，再舉行宴會。他們有時也會獻祭牲人，通常這些牲人都是犯人，但如果實在沒有的話，就會在平民中挑選。受難者或被關在木籠裏活活燒死。或用木柱 刺穿，或用利器插死，或用亂箭射死。還有就是執行最神聖的“三重死亡”（只有被挑選成爲德魯伊王子的人纔可接受這個儀式，而死者也通常是自願接受的）。首 先用斧頭將牲人打暈，再迅速用由動物肌肉紮成的有三個結的繩子將其勒死，並同時割開其喉嚨，最後面朝下地將牲人放在四尺深的水裏，表示最後是淹死的，而牲 人死前喫的最後的食物是撒有橡果的烤大麥餅。無論如何，殺人獻祭這種舉動代表的只能是野蠻和殘忍，尤其是當時統治西方世界的羅馬人早已進入相對文明開化的 奴隸主民主政治統治的帝國階段，所以自命爲高貴的羅馬人對於這種殘忍的活人祭祀極其反感。羅馬人自己記載說：在野蠻的德魯伊人多次拒絕了羅馬人停止此類祭 奠的命令後，被激怒了的羅馬皇帝派出軍團一舉毀滅了德魯伊人的世界。雖然後世不斷的有西方學者力圖爲德魯依教士開脫，但無論如何此種野蠻的人祭都是不應該 長期存在於人類文明中的。
歷史的真相是：德魯伊教士是很高級的凱爾特人祭司、法師或預言者。凱爾特人是在公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞 細亞和巴爾幹半島的蠻族。在公元1世紀左右，羅馬帝國爲防凱爾特人坐大，對其進行大舉討伐。塔西佗斯曾記載，在戰鬥中，德魯伊教徒身穿黑衣跳躍在凱爾特的 軍隊中，咆哮着天神的名字，惡毒地詛咒着羅馬帝國。羅馬戰勝後，不但屠殺了全部凱爾特士兵，也血洗了德魯伊教，並將教士屍體遺棄在德魯伊教神聖的森林裏。 這一役令德魯伊教在以後的幾個世紀裏都一蹶不振，直至公元十六七世紀前，德魯伊教仍然只作爲滅亡的邪教或者是善良的自然守護者存在於民謠山歌之中。(翠微居小說)
五、學術復興：寂寞的當代德魯伊人
在英國古老而廣漠的平原上，矗立着許多奇特的巨石建築，它們站在風雨中經過了幾千年，注視着人間的滄桑。這就是篇首提到過的令人百思不得其解的古 代巨石陣遺址。這些雄偉壯麗的神祕巨石陣吸引了來自世界各地旅遊觀光者和衆多爲之困惑的考古學家、歷史學家、建築學家和天文學家。
巨石陣最早是建於新石器後期，約公元前2800年，那時已建成了巨石陣的雛形：圓溝、土崗、巨大的踵石和“奧布里坑羣”。從大約公元前2000年 開始進入了巨石陣建築的第二階段，整個巨石陣基本形成。這個階段的主要建築是藍沙巖石柱羣和長長的信道。巨石陣的第三期建築最爲重要，約在公元前1500 年，這時建成了沙石圈和拱門，至此巨石陣已全部完工，這就是我們現在看到的雄偉壯麗的巨石陣遺址的全貌。需要指出的是：整個巨石陣的工程需要150萬個人 工，而整個建築過程中，始終沒有使用輪載工具和牲畜的痕跡。
以現代人的眼光看來，巨石陣的建築規模和工程難度對於早期人類來說簡直是不可思議的。它的建成比埃及最古老的金字塔還要早700年，然而究竟是誰 建造了這雄偉的巨石陣，現在仍然衆說紛紜。有人認爲是當地早期居民凱爾特人建造的墓穴，也有人認爲是古羅馬人爲天神西拉建造的聖殿，還有人認爲是丹麥人建 造用來舉行典禮的地方，然而這些虛無縹緲的想象都沒有確鑿的證據。
無數學者經年累月地找尋着巨石陣的建造者。學者們感嘆巨石陣與埃及金字塔一樣的神祕莫測，有人提出巨石陣的建築石料均是160多公裏外的地方運輸 而來，開採、運輸、安放如此巨大的石塊，必須具備高超的運輸和建築技術。於是他們認爲巨石陣與金字塔出於同一神祕的建築者之手。學者們甚至使用了當前最先 進的儀器設備考察巨石陣的奧祕，奇怪的是，他們發現巨石竟能發出超聲波！古人在刀耕火種的年代怎麼會知道超聲波呢？學者們的考察研究又陷入了謎團。無奈之 下有人將巨石陣的建築光榮給予了地球外的生物也就是外星人。巨人陣真是外星人建造的嗎？沒有證據否認，也沒有證據肯定。
公元17世紀，英國考古學家約翰.歐伯利第一次指出：在羅馬時期的德魯伊教可能包含了一些更古老的信仰，可能就是他們興建了著名的“巨石陣”用來 獻祭太陽神！雖然他的說法有誤，但這最終在18世紀掀起了德魯伊教復興運動。公元1717年，自稱德魯伊大祭司的威廉.史度克裏和約翰.託蘭重建了德魯伊 教，而後的亨利.荷力恢復了其古代教條，使其成爲一個類似共濟會的慈善團體。有趣的是，在美國的德魯伊教會卻是爲了完全不同的目的而成立的：1963年北 美革新德魯伊教會成立，教會的成立只是因爲當時明尼蘇達州的一羣大學生爲反對學校強逼學生參加宗教服務而成立的組織。後來該組織發展成爲提倡宗教信仰自由 的德魯伊教會，並發展至今。
現在大家知道了無論本文開篇的那段描述如何神乎其神，德魯伊人到底是沒有變成狼人或者是熊人的魔力的。我之所以如此描寫，只是爲了緩衝一下在正文 中必然涉及到的無數年的壓迫和殺戮所帶來的血腥味道。就德魯伊人所存在過的歷史年代而言，顯然他們是有建造巨石陣的時間的，可是他們真有如此的魔力以完成 此項浩大的工程嗎？沒有證據否認，也沒有證據肯定。(未完待續。)